Las lenguas son ventanas al mundo. Después de aprender una lengua minoritaria europea me cuestioné sobre mis propias raíces y esa otra lengua me inspiró para preservar mi cultura y lengua Jñatjo familiar: para preservar, para valorar, aprender y no dejar que esta "ventana" al mundo se pierda. Estoy muy contenta de la gente tan interesante y comprometida que he conocido a lo largo de todos estos años. Sobre todo, de los jóvenes comprometidos y maravillosos que danzan, escriben, actúan, pintan, fotografían, bordan, cantan de y para nuestra cultura ¡Son la esperanza de futuro!

jueves, 19 de febrero de 2015

IV Recital de Poesía Indígena. Día Internacional de la Lengua Materna 2015

La radiodifusora XETUMI la Voz de la Sierra Oriente dependiente de la comisión nacional de los pueblos indígenas conjuntamente con el municipio de Zitácuaro están organizando el 4 recital de poesía indígena. Representantes de las lenguas Jñajto (Mazahua), HÑähñu (Otomí) y Purépecha tendran voz.

Se celebrará el 21 de febrero día internacional de la lengua materna en la plaza cívica Licenciado Benito Juárez del municipio de Zitácuaro a partir de las 5 de la tarde.

En este recital estarán presentes los siguientes poetas Jñatjo:

María Benítez Reyna. Originaria de la comunidad Mazahua de Crescencio Morales, Zitácuaro Michoacana. Profesora de educación primeria indígena, escritora de cantos en la lengua y poeta.

Esteban Bartolomé Segundo Romero. Nacido en San Pedro Potla, Temascalcingo, Estado de México. Maestro normalista, antropólogo y poeta, autor de un Diccionario mazahua-español y de Sjenchjo, sobre la bebida tradicional mazahua de maíz fermentado.

jueves, 5 de febrero de 2015

Simbología Espiritu Santo

CR. Danza Nrenjeari
Una de las fiestas con mayordomia mas importantes en San Miguel de la Labor es -La Candelaria, 2 de Febrero. Además de las danza tradicional de Las pastoras, se bailan las danzas de los "comancheros", los "arrieros", la de las "decimas" y la de los "santiagueros".















CR. Danza Nrenjeari
Como en todas estas fiestas importantes con mayordomía, además de las comidas las mujeres preparan adornos de collares de palomitas y/o flores con un pan al centro que simboliza una paloma (El Espiritu Santo). Los adornos, el tamaño del pan, las flores, son símbolo de prestigio familiar pero sobre todo femenino.







Fuente:  Vizcarra Bordi, I. 2002. Entre el taco Mazahua y el mundo- la comida de las relaciones de poder, Resistencia y Identidades. Ivonne Vizcarra Bordí. Co-editores: Gobierno del Estado de México-Instituto Mexiquense de la Mujer y UAEMEX.