Las lenguas son ventanas al mundo. Después de aprender una lengua minoritaria europea me cuestioné sobre mis propias raíces y esa otra lengua me inspiró para preservar mi cultura y lengua Jñatjo familiar: para preservar, para valorar, aprender y no dejar que esta "ventana" al mundo se pierda. Estoy muy contenta de la gente tan interesante y comprometida que he conocido a lo largo de todos estos años. Sobre todo, de los jóvenes comprometidos y maravillosos que danzan, escriben, actúan, pintan, fotografían, bordan, cantan de y para nuestra cultura ¡Son la esperanza de futuro!

sábado, 12 de marzo de 2016

Dyompa Mazahua: Una exposición pictórica

N’boxadi ra gósdana, en otomí, o Dyompa, en mazahua, quiere decir Nacimiento de la primavera. Es el concepto que homenajea la exposición pictorica realizada por el tallerista Rubén Bautista Sánchez y que se puede ver en la vía pública a lo largo de la reja del Parque Infantil del DIF, a un costado del Centro Cultural Casona de la Estación, en Zitácuaro Michoacán.


 Pinturas de Rubén Bautista, expuestas a un costado del Centro Cultural Casona de la Estación
(Foto: Ricardo Rojas Rodríguez)
 
Además se invita a visitor el mural recientemente realizado por Víctor Manuel Mendoza, de parte de la Secretaría de Cultura de Michoacán (Secum), en las instalaciones de la Casona de la Estación. La obra la elaboró el propio maestro, con dos ayudantes. En su mural quedó plasmada la Presa de El Bosque, con el Cerro de La Coyota al fondo y unas mariposas monarca.
 
Nota basada en la reseña del diario "Cambio de Michoacán" de Ricardo Rojas Rodriguez (CR), 11 de Marzo, 2016.

jueves, 18 de febrero de 2016

Textil Jñatjo en la muestra Tejido de Tejidos

Hoy  18 de Febrero, 2016, Artes de México organiza  una muestra de bordado mazahua a cabo de la artesana, Amalia Martínez, en el marco de la muestra textil indígena, “Tejido de tejidos”.

Una de las grandes habilidades de las mazahuas es la de bordar y tejer en telar de cintura, y su habilidad en el tejido es lo que hasta hoy ha logrado mantener viva su indumentaria tradicional. Cada uno de sus diseños es como un pequeño códice que nos ofrece su visión del mundo. No pierdan la oportunidad de conocer de cerca esta tradición textil y las manos que la realizan.

La cita es a las 5 de la tarde en el Centro Cultural Bella Época en la colonia Condesa en la Ciudad de México. La entrada es libre.



jueves, 11 de febrero de 2016

William Blake yo tsja ts'itrr'i

Porque la traducción de obras literarias a lenguas madres es fundamental para su preservación y difusión entre las comunidades, el Centro de Documentación en Educación Intercultural alberga en su acervo una diversidad de materiales escritos en lenguas indígenas nacionales.

Entre los títulos traducidos a lenguas como el otomí, mazahua, tepehua chinanteco, náhuatl y maya destacan cuentos, poesía, adivinanzas y literatura, de acuerdo con información proporcionada por la Secretaría de Educación Pública (SEP).

Uno de estos libros es el de "Poesía para niños" de William Blake. La referencia bibliográfica es la siguiente:


Temas: ...1.POESIA INGLESA- TRADUCCIONES AL MAZAHUA (IDIOMA)...
Número de Clasificación: LI 821.1 B42
Ubicado: Centro de Documentación en Educación Intercultural          
 
¿Alguien que lo tenga o lo  haya visto?

5o. Recital de Poesía Indígena en Zitácuaro

Organizado por XHTUMI la Voz de la Sierra de Oriente en el marco del Dia Internacional de la Lengua Materna. Este 5o. Recital de Poesía Indígena en Zitácuaro tendra lugar el próximo 20 de Febrero, 2016, en la Plaza Benito Juarez. Contará con la participación de poetas Mazahuas, Otomís y Zapotecos.
 ¡Festejemos nuestra riqueza lingüística del país!


jueves, 7 de enero de 2016

Enero Jñatjo en Zitácuaro

La cartelera cultural del mes de Enero de 2016 en Zitacuaro incluye dos actividades que dan a conocer la cultura Jñatjo (Mazahua):
  • El domingo 10 de enero, se presentará “El Domingo Mazahua”, con una gama de actividades que rinden homenaje a la Cultura Mazahua, como parte de las raíces étnicas del municipio. Las actividades comienzan a las 11:00 horas en la explanada de la Casona de la Estación, con la presentación de baile, danza y alegorías propias de dicha etnia.
  • El sábado 16 de enero,  a las 18.00 horas, se presenta el grupo de danza folclórico “Traseje-Ñatjo” con su repertorio de danza mazahua.
Todo como preludio a la Feria Monarca 2016 que arranca el dia 30 de Enero.


Grupo de Danza Tra Seje-Ñatjo (c)Diario El Despertar

jueves, 13 de agosto de 2015

Festejo Dia Internacional de los Pueblos Indígenas-XETUMI 2015

Todas y todos, campesin@s, artesan@s, alfarer@s, comerciantes, están cordialmente invitados al evento que XETUMI ha preparado en el marco del día internacional de los pueblos indígenas, con la conferencia “Defensa de los territorios indígenas”; imparte el Antropólogo Eugenio Bermejillo de la Red de Comunicadores Boca de Polen.
En la música los Llaneros de Michoacán y en la danza el ballet Nei Maxuni.
Los esperamos en la Jefatura de Tenencia de San Felipe de los Alzati  el dia 14 de Agosto a partir de las 13:00 horas, no falten.

 

sábado, 8 de agosto de 2015

Xocotépetl o Ngemoru/, la montaña sagrada de la región mazahua

Es una montaña emblemática dentro del territorio Mazahua (3900 msnm), se ubica en el límite noreste de la cuenca lacustre que se extiende, de norte a sur, entre Ixtlahuaca y Atlacomulco. En su falda SO se ubica el poblado de  Jocotitlan, de hecho esta montaña en español se conoce como cerro Jocotitlán del nahualt  Xocotitlán “Lugar del fruto Agrio”(1). La montaña recibe el nombre Xocotépetl “Cerro de frutos agrios” (2).  Pero como todos sabemos el náhuatl  es la lengua de los conquistadores aztecas. Este cerro de carácter tan especial tiene topónimo Jñatjo: Ngemoru/.


Figura 1a. Mapa general del valle lacustre entre Ixtlahuaca
y Atlacomulco de Fabela con la extension  aproximada al mapa
geológico. En el extreme NO del valle se encuentra Jocotitlán.
  
Figura 1b. Mapa de detalle, recuadro blanco del mapa general,
 en los alrededores de Cerro Jocotitlán  o Ngemoru/

 
Figura 2. Contexto geológico del complejo volcánico 
Jocotitlan (de Siebe et al., 1992).
Geológicamente es un estratovolcan y tiene una evolución e historia geológica que lo hacen muy particular.Comenzó su actividad volcánica aproximadamente en el año 7740 aC y su última erupción fue en el año 1250 dC (3). El hecho que lo hace muy particular es que, de la misma manera que el Monte Santa Helena (4) en USA en 1980, se colapsó uno de sus flancos y dio lugar a un enorme deslizamiento de tierra.  Los vulcanólogos lo denominan avalancha volcánica y deja una cicatriz en forma de herradura que corta al edificio volcánico. En el caso de Cerro Jocotitlán el colapso ocurrió poco antes de la última erupción (5). Los materiales removidos se encuentran depositados como un abanico orientado NE-SO entre La Isla de las Aves, San Marcos Tlazalpan y San Bartolo Morelos (Figura 2). Los pequeños cerros entre  la montaña y Santiago Acuitzila al norte. son literalmente fragmentos enormes desprendido del edificio volcáncio original del cerro Ngemoru/ (Figura 3).




Figura 3. Vista de la montaña Jocotitlan (esp), Xocotepetl (Nahuatl),
Ngemoru/ (Jñatjo) desde Tecoac. A la izquierda de la montaña,
los pequeños cerros son parte del antiguo edificio volcánico.
Así que por su história geológica, su altura predominante en el valle y por su significado en la región, Ngemoru/ o Jocotitlan resulta una montaña muy especial. El maestro Julio Garduño, promotor cultural Jñatjo, le ha dedicado el siguiente poema (6):
 
Tata Ngemoru/ (Jocotitlán, la montaña sagrada de la región mazahua)
por Julio Garduño 


Niji un t’oxkomu/

Kja ñich’eje un t’at’eje

Mamu/ yara enje d’yeb’e.

Tata Ngemoru_

Ts’apji ra saja un ts’id’yeb’e un ri mimiji

B’u/b u/ba yo in d’yeego

Tunsu_ yo ndajna ñe ngichijunu_

Nuba ri jiezi i zak’u_ un kja zengua

Ts’ipale, popju_ un jomu_

Ñe otu_ un jyaru_ ra pat’u/.

Na tunk’u_ yo semia

Ri d’ak’u_ un ri sogo ñe un b’epjigo

Na mbes’e un tjo’o,

Un jñonu_ in jñiñiji

Yo si’i in chiigo;

Tata Ngemoru/,

Mizhokjimi k’u_ dya tu’u,

Dya ri dyak’ujme t’imi

Jmunt’u_ yo ngomu_ ñe jiezi

Ra zatr’a un dy’eb’e.

Un penacho de nubes blancas

Sobre nuestra gran montaña

Anuncia ya la lluvia.

Tata Ngemoru_

envía pronto las aguas de la vida.

Aquí están mis manos,

Cargadas de flores y copal.

Aquí pongo mi espíritu en la ofrenda.

Padre mío, humedece la tierra.

Te traigo estas semillas

En prueba de mi amor y mi trabajo

Que nazca el maíz,

Comida de nuestro pueblo;

Tata Ngemoru_,

Padre eterno y sagrado,

No nos arrojes al hombre.

Reúne pronto las nubes y desata

La bendición de la lluvia.

(1)    Jocotitlan: https://es.wikipedia.org/wiki/Jocotitl%C3%A1n_(municipio)
(2)    Xocotépetl: https://es.wikipedia.org/wiki/Xocot%C3%A9petl
(3)    Smithsonian Institution. Global Volcanism Program. http://volcano.si.edu/volcano.cfm?vn=341062
(4)    http://www.nationalgeographic.es/video/others/segundos-catastroficos--monte-santa-elena//videos/3720771921/?cmp=user_post
(5)     Morphology and emplacement of an unusual debris-avalache deposit at Jocotitlán volcano, Central mexico. 1992. Siebe C., Kmorowski J.C., Sheridan M.F. Bull. Volcanology 54 (7), pp 573-589
(6)    Poesía Mazahua contemporánea. Amanecer- Ra jyasu/. Antologia de poesía mazahua contemporánea. Ed. Praxis. 1ª Edición. 1999.